*هرچند حضرت حجت عجلاللهتعالیفرجهالشریف از ما غایب و از فیض حضور آن حضرت محرومیم؛ ولی اعمال مطابق یا مخالف در دفتر و راه و رسم آنحضرت را میدانیم؛ و اینکه آیا آن بزرگوار را با اعمال و رفتار خود خشنود، و سلامی «هرچند ضعیف» خدمتش میفرستیم؛ و یا آن حضرت را با اعمال ناپسند، ناراضی و ناراحت میکنیم!
*علایمی حتمیّه و غیرحتمیّه برای ظهور آنحضرت ذکر کردهاند. ولی اگر خبر دهند فردا ظهور میکند، هیچ استبعاد ندارد! لازمه اینمطلب آن است که در بعضی علایم، بداء صورت میگیرد و بعضی دیگر از علایم حتمی هم، مقارن با ظهور آنحضرت اتفاق میافتد.
* انتظار ظهور و فرج امام زمان عجلاللهتعالیفرجهالشریف، با اذیّت دوستان آنحضرت، سازگار نیست!
*چهقدر حضرت [امام زمان علیهالسلام] مهربان است به کسانی که اسمش را میبرند و صدایش میزنند و از او استغاثه میکنند؛ از پدر و مادر هم به آنها مهربانتر است.
* خداوند کام همه شیعیان را با فَرج حضرت غایب عجلاللهتعالیفرجهالشریف شیرین کند! شیرینیها، تفکّهاتِ زائد بر ضرورت است؛ ولی شیرینی ظهور آن حضرت، از اَشدّ ضرورات است.
*مهمتر از دعا برای تعجیل فرج حضرت مهدی عجلاللهتعالیفرجهالشریف، دعا برای بقای ایمان و ثبات قدم در عقیده و عدم انکار حضرت تا ظهور او میباشد.
* افسوس که همه برای برآورده شدن حاجت شخصی خود به مسجد جمکران میروند، و نمیدانند که خود آنحضرت چه التماس دعایی از آنها دارد که برای تعجیل فَرَج او دعا کنند!
* امام عجلاللهتعالیفرجهالشریف در هر کجا باشد، آنجا خضراء است. قلب مؤمن جزیره خضراء است؛ هرجا باشد، حضرت در آنجا پا میگذارد.
*قلبها از ایمان و نور معرفت خشکیده است. قلب آباد به ایمان و یاد خدا پیدا کنید، تا برای شما امضا کنیم که امام زمان عجلاللهتعالیفرجهالشریف آنجا هست.
*اشخاصی را میخواهند که تنها برای آنحضرت باشند. کسانی منتظر فرج هستند که برای خدا و در راه خدا منتظر آنحضرت باشند، نه برای برآوردن حاجات شخصی خود!
*بهطور یقین، دعا در امر تعجیل فرج آنحضرت، مؤثّر است، اما نه لقلقه!
*آری، تشنگان را جرعه وصال و شیفتگان جمال را آب حیات و معرفت میدهند. آیا ما تشنه معرفت و طالب دیدار هستیم و آن حضرت آب حیات نمیدهد، با آنکه کارش دادرسی به همه است و به مضطرّین عالم رسیدگی میکند؟!
*ائمه علیهمالسلام فرمودهاند: شما خود را اصلاح کنید، ما خودمان به سراغ شما میآییم و لازم نیست شما به دنبال ما باشید!
* تا رابطه ما با ولیامر، امام زمان عجلاللهتعالیفرجهالشریف قوی نشود، کار ما درست نخواهد شد. و قوّت رابطه ما با ولیامر عجلاللهتعالیفرجهالشریف هم در اصلاح نفس است.
*چه قدر بگوییم که حضرت صاحب عجلاللهتعالیفرجهالشریف در دل هر شیعهای یک مسجد دارد!
* هرکس که برای حاجتی به مکان مقدسی مانند مسجد جمکران میرود، باید که اعظم حاجت نزد آن واسطه فیض، یعنی فرجِ خود آنحضرت را از خدا بخواهد.
*خدا میداند در دفتر امام زمان عجلاللهتعالیفرجهالشریف جزو چه کسانی هستیم! کسی که اعمال بندگان در هر هفته دو روز (دوشنبه و پنجشنبه) به او عرضه میشود. همینقدر میدانیم که آنطوری که باید باشیم، نیستیم!
*آیا میشود رئیس و مولای ما حضرت ولیعصر عجلاللهتعالیفرجهالشریف محزون باشد، و ما خوشحال باشیم؟! او در اثر ابتلای دوستان، گریان باشد و ما خندان و خوشحال باشیم و در عین حال، خود را تابع آن حضرت بدانیم؟!
*اگر اهل ایمان، پناهگاه حقیقی خود را بشناسند و به آن پناه ببرند، آیا امکان دارد که از آن ناحیه، مورد عنایت واقع نشوند؟!
*با اینکه به ما نه وحی میشود نه الهام، به آن واسطهای که به او وحی و الهام میشود توجه نمیکنیم؛ درحالیکه در تمام گرفتاریها– اعمّ از معنوی و صوری، دنیوی و اُخروی– میتوان به آن واسطه فیض؛ حضرت حجّت علیهالسلام، رجوع کرد.
* حضرت غایب عجلاللهتعالیفرجهالشریف دارای بالاترین علوم است؛ و اسم اعظم بیشاز همه، در نزد خود آنحضرت است. با اینهمه، به هرکس که در خواب یا بیداری به حضورش مشرّف شده، فرموده است: برای من دعا کنید!
*راه خلاص از گرفتاریها، منحصر است به دعاکردن در خلوات برای فرج ولیعصر عجلاللهتعالیفرجهالشریف؛ نه دعای همیشگی و لقلقه زبان...، بلکه دعای با خلوص و صدق نیّت و همراه با توبه.
ما در درياي زندگي در معرض غرقشدن هستيم؛ دستگيري وليّ خدا لازم است تا سالم به مقصد برسيم. بايد به وليعصر عجلاللهتعالیفرجهالشریف استغاثه كنيم كه مسير را روشن سازد و ما را تا مقصد، همراه خود ببرد.
دعاي تعجيل فرج، دواي دردهاي ما است.
* با وجود اعتقاد داشتن به رئيسي كه عينُاللهالناظره است، آيا ميتوانيم از نظر الهي فرار كنيم و يا خود را پنهان كنيم؛ و هر كاري را كه خواستيم، انجام دهيم؟! چه پاسخي خواهيم داد؟!
گفتنی است هفتهنامه افق حوزه با مباحث تنوع خبر، عللی و اجتماعی ویژه طلاب و فضلای حوزههای علمیه چهارشنبهها منتشر میشود.
هفتهنامه افقحوزه در شماره اخیر خود گفتارهای مهدوی از بهجت عارفان، تاکید مراجع بر ترویج فرهنگ وقف، فقه حکومتی از منظر امامخمینی و گزارشی از همایش مهدویت در رسالت حوزههای علمیه، گزارش دیدار استاد محمود فرشچیان با آیتالله جوادی آملی و... درج کرده است.
«رواق شهیدان» که به انعکاس زندگینامه شهدای طلبه اختصاص دارد، آثار ماندگار که به معرفی کتب و میراث علمی شیعه میپردازد و بخش فرزانگان و نیز گزارشی از نشست علما و روحانیون مازندران با حضور مدیر حوزههای علمیه از دیگر بخشهای این هفتهنامه است.